اسباقزہیر بن ابی سلمیٰ: آثارِ دیار، بیس برس بعد شناخت اور سلامِ ربع (ابیات 1–6)کوئز

فَلَمَّا عَرَفْتُ الدَّارَ قُلْتُ لِرَبْعِهَا ۞ أَلَا انْعَمْ صَبَاحًا أَيُّهَا الرَّبْعُ وَاسْلَمِ
ترجمہ: پس جب میں نے اس گھر کو پہچان لیا تو اس کے ویران پڑاؤ سے کہا: اے قدیم مسکن! تیری صبح اچھی ہو اور تو سلامت رہے۔

فَلَمَّا عَرَفْتُ الدَّارَ شناخت کی تکمیل کرتا ہے، اور قُلْتُ لِرَبْعِهَا میں شاعر کسی انسان کے بجائے خالی گھر کو مخاطب بناتا ہے۔ أَلَا انْعَمْ صَبَاحًا عربی سلام و دعا کا قدیم اسلوب ہے؛ لفظی ترکیب کو ”صبح میں نعمت حاصل کر“ کی خشک عبارت تک محدود کرنا اس کے معاشرتی مفہوم کو کم کر دے گا۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 6: کھنڈر کو سلام

زہیر بن ابی سلمیٰ: آثارِ دیار، بیس برس بعد شناخت اور سلامِ ربع (ابیات 1–6)

فَلَمَّا عَرَفْتُ الدَّارَ قُلْتُ لِرَبْعِهَا ۞ أَلَا انْعَمْ صَبَاحًا أَيُّهَا الرَّبْعُ وَاسْلَمِ
ترجمہ: پس جب میں نے اس گھر کو پہچان لیا تو اس کے ویران پڑاؤ سے کہا: اے قدیم مسکن! تیری صبح اچھی ہو اور تو سلامت رہے۔

فَلَمَّا عَرَفْتُ الدَّارَ شناخت کی تکمیل کرتا ہے، اور قُلْتُ لِرَبْعِهَا میں شاعر کسی انسان کے بجائے خالی گھر کو مخاطب بناتا ہے۔ أَلَا انْعَمْ صَبَاحًا عربی سلام و دعا کا قدیم اسلوب ہے؛ لفظی ترکیب کو ”صبح میں نعمت حاصل کر“ کی خشک عبارت تک محدود کرنا اس کے معاشرتی مفہوم کو کم کر دے گا۔