فَكُلًّا أَرَاهُمْ أَصْبَحُوا يَعْقِلُونَهُ ۞ صَحِيحَاتِ مَالٍ طَالِعَاتٍ بِمَخْرِمِ
چنانچہ میں دیکھتا ہوں کہ وہ ہر مقتول کا خون بہا تندرست اونٹنیوں سے ادا کر رہے ہیں، جو پہاڑی گزرگاہوں پر چڑھتی چلی آتی ہیں۔
يَعْقِلُونَهُ کا تعلق «عقلِ قتیل» یعنی خون بہا کی ادائیگی سے ہے، عقل بمعنی سمجھ بوجھ سے نہیں۔ «صحيحات مال» سالم اور عمدہ مال کے جانور ہیں، اور «طالعات بمخرم» پہاڑی راستے پر چڑھتے ریوڑ کا منظر پیش کرتا ہے۔ جنگ کے بعد امن محض زبانی اعلان نہیں؛ مالی ذمہ داری بھی درکار ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
زہیر بن ابی سلمیٰ: عمر، موت، مروّت اور وفائے عہد (ابیات 43–52)
فَكُلًّا أَرَاهُمْ أَصْبَحُوا يَعْقِلُونَهُ ۞ صَحِيحَاتِ مَالٍ طَالِعَاتٍ بِمَخْرِمِ
چنانچہ میں دیکھتا ہوں کہ وہ ہر مقتول کا خون بہا تندرست اونٹنیوں سے ادا کر رہے ہیں، جو پہاڑی گزرگاہوں پر چڑھتی چلی آتی ہیں۔
يَعْقِلُونَهُ کا تعلق «عقلِ قتیل» یعنی خون بہا کی ادائیگی سے ہے، عقل بمعنی سمجھ بوجھ سے نہیں۔ «صحيحات مال» سالم اور عمدہ مال کے جانور ہیں، اور «طالعات بمخرم» پہاڑی راستے پر چڑھتے ریوڑ کا منظر پیش کرتا ہے۔ جنگ کے بعد امن محض زبانی اعلان نہیں؛ مالی ذمہ داری بھی درکار ہے۔