وَمَنْ هَابَ أَسْبَابَ الْمَنَايَا يَنَلْنَهُ ۞ وَإِنْ يَرْقَ أَسْبَابَ السَّمَاءِ بِسُلَّمِ
جو شخص موت کے اسباب سے ڈرتا رہے، موت اسے پا ہی لے گی، چاہے وہ سیڑھی لگا کر آسمان کے راستوں پر چڑھ جائے۔
هَابَ خوف اور ہیبت کا فعل ہے اور يَنَلْنَهُ میں جمع مؤنث کی ضمیر کا مرجع «المنايا» ہے۔ سیڑھی اور آسمان کی تصویر غیر معمولی بلندی کو محفوظ پناہ گاہ فرض کر کے اس خیال کو رد کرتی ہے۔ مرکزی بات موت کی ناگزیریت ہے، بے احتیاطی کی دعوت نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
زہیر بن ابی سلمیٰ: موت، احسان، خودداری اور حکمتِ کلام (ابیات 53–62)
وَمَنْ هَابَ أَسْبَابَ الْمَنَايَا يَنَلْنَهُ ۞ وَإِنْ يَرْقَ أَسْبَابَ السَّمَاءِ بِسُلَّمِ
جو شخص موت کے اسباب سے ڈرتا رہے، موت اسے پا ہی لے گی، چاہے وہ سیڑھی لگا کر آسمان کے راستوں پر چڑھ جائے۔
هَابَ خوف اور ہیبت کا فعل ہے اور يَنَلْنَهُ میں جمع مؤنث کی ضمیر کا مرجع «المنايا» ہے۔ سیڑھی اور آسمان کی تصویر غیر معمولی بلندی کو محفوظ پناہ گاہ فرض کر کے اس خیال کو رد کرتی ہے۔ مرکزی بات موت کی ناگزیریت ہے، بے احتیاطی کی دعوت نہیں۔