اسباقزہیر بن ابی سلمیٰ: موت، احسان، خودداری اور حکمتِ کلام (ابیات 53–62)کوئز

مَنْ اسمِ شرط، هَابَ فعلِ شرط بمعنی ڈرا، اور يَنَلْنَهُ جوابِ شرط ہے۔ جواب کے اندر «نَ» فاعل کی جمع مؤنث علامت ہے، کیونکہ موت کی مختلف صورتوں کو الْمَنَايَا کہا گیا ہے۔ آخری «هُ» اس شخص کی طرف لوٹتا ہے جو خوف کرتا ہے۔

دوسرے مصرع میں وَإِنْ يَرْقَ شرطِ مزید کے طور پر آیا ہے۔ اس طرح شاعر انتہائی بعید فرض، یعنی آسمان کی طرف چڑھ جانے، کو بھی پہلی بات کی تائید میں استعمال کرتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

«مَنْ هَابَ … يَنَلْنَهُ»: ترکیب اور صیغے

زہیر بن ابی سلمیٰ: موت، احسان، خودداری اور حکمتِ کلام (ابیات 53–62)

مَنْ اسمِ شرط، هَابَ فعلِ شرط بمعنی ڈرا، اور يَنَلْنَهُ جوابِ شرط ہے۔ جواب کے اندر «نَ» فاعل کی جمع مؤنث علامت ہے، کیونکہ موت کی مختلف صورتوں کو الْمَنَايَا کہا گیا ہے۔ آخری «هُ» اس شخص کی طرف لوٹتا ہے جو خوف کرتا ہے۔

دوسرے مصرع میں وَإِنْ يَرْقَ شرطِ مزید کے طور پر آیا ہے۔ اس طرح شاعر انتہائی بعید فرض، یعنی آسمان کی طرف چڑھ جانے، کو بھی پہلی بات کی تائید میں استعمال کرتا ہے۔