اسباقزہیر بن ابی سلمیٰ: موت، احسان، خودداری اور حکمتِ کلام (ابیات 53–62)کوئز

وَمَنْ يَعْصِ أَطْرَافَ الزُّجَاجِ فَإِنَّهُ ۞ يُطِيعُ الْعَوَالِيَ رُكِّبَتْ كُلَّ لَهْذَمِ
جو شخص نیزوں کے ابتدائی اشاروں یا نرم تر تدبیروں کے آگے نہ جھکے، اسے بالآخر ان لمبے نیزوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے جن پر تیز نوکیں لگی ہوں۔

الزُّجَاج نیزوں کے نچلے حصوں یا ان سے متعلق لوہے کی ساخت کے لیے آتا ہے، جبکہ الْعَوَالِي بلند اور لمبے نیزوں کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ لَهْذَم تیز نوک دار نیزے کی صفت ہے۔ بیت کا پس منظر جنگ سے پہلے کے تناؤ اور دشمنی کی شدت ہے: تنازع قابو نہ آئے تو اس کی قیمت زیادہ سخت نکلتی ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 55: نیزے اور جنگ کی زبان

زہیر بن ابی سلمیٰ: موت، احسان، خودداری اور حکمتِ کلام (ابیات 53–62)

وَمَنْ يَعْصِ أَطْرَافَ الزُّجَاجِ فَإِنَّهُ ۞ يُطِيعُ الْعَوَالِيَ رُكِّبَتْ كُلَّ لَهْذَمِ
جو شخص نیزوں کے ابتدائی اشاروں یا نرم تر تدبیروں کے آگے نہ جھکے، اسے بالآخر ان لمبے نیزوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے جن پر تیز نوکیں لگی ہوں۔

الزُّجَاج نیزوں کے نچلے حصوں یا ان سے متعلق لوہے کی ساخت کے لیے آتا ہے، جبکہ الْعَوَالِي بلند اور لمبے نیزوں کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ لَهْذَم تیز نوک دار نیزے کی صفت ہے۔ بیت کا پس منظر جنگ سے پہلے کے تناؤ اور دشمنی کی شدت ہے: تنازع قابو نہ آئے تو اس کی قیمت زیادہ سخت نکلتی ہے۔