درجِ ذیل تین بیانات کا فیصلہ «بہت» اور «انتہائی» جیسے الفاظ گن کر نہیں بلکہ مدعا کی نوعیت سے ہوگا۔
تبلیغ: ایک گھوڑے نے مختصر پیچھا کرکے یکے بعد دیگرے دو شکار پکڑے؛ تیزی غیر معمولی مگر ممکن ہے۔
اغراق: ایک مہمان نواز شخص نے دور چلے گئے پڑوسی کی تکریم ہر جگہ مسلسل جاری رکھی؛ تصور ممکن مگر عام عادت سے باہر ہے۔
غلو: کوئی شخص ایسے نطفوں میں خوف پیدا کردے جو ابھی وجود میں نہ آئے ہوں؛ موجودگی و ادراک کی شرط ہی مفقود ہے۔
ان مثالوں میں پہلے دو درجے عمومی طور پر قبول کی حدود میں ہیں؛ تیسرے کا حکم الگ بلاغی مناسبت سے طے ہوگا۔