«وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ»
اور میں اپنے نفس کو بے قصور قرار نہیں دیتا؛ بے شک نفس تو برائی کا بہت حکم دینے والا ہے۔
پہلا جملہ نفس کی براءت کی نفی کرتا ہے۔ اس پر ذہن میں سوال پیدا ہو سکتا ہے: «اپنے نفس کو بری کیوں نہیں قرار دیتے؟» اگلا جملہ نفس کے برائی کی طرف ابھارنے کی عمومی کیفیت بیان کر کے توجیہ فراہم کرتا ہے۔
«إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ» محض ایک نئی خبر نہیں، بلکہ سابق بیان کی علت و توضیح کے مقام میں ہے۔ اسی لیے اس طرز کی توضیح کو فصل کے تحت سمجھا جاتا ہے۔