اس اختلاف میں تین باتیں مستقل طور پر سامنے آئیں۔ اول لفظی استعارت اور اسنادی مجاز ایک نہیں۔ دوم مکنیہ و تخییلیہ کی ملازمت کے دونوں رخ ایک دوسرے سے الگ دلیل چاہتے ہیں۔ سوم کسی صورت میں مشبہ بہ کا لازم قرینہ بنتا ہے، مگر ہر قرینہ کے لیے عین وہی جسمانی یا وہمی نوعیت لازم نہیں۔
سوالجانچنے کی بنیاد
مجاز کہاں ہے؟لفظ، اسناد یا مجموعی صورت
قرینہ کیا ہے؟حقیقی مفہوم سے صارف علامت
جامع کیا ہے؟معنی کی منتقل مناسبت
ملازمت لازم ہے؟دعویٰ کی سمت اور خلافِ مثال
اسی بنیاد کے بعد استعارت کی خوبی کے شرائط کی بحث شروع ہوتی ہے، جس میں محض صحتِ تعریف کے علاوہ اسلوب کے حسن کا معیار بھی دیکھا جاتا ہے۔