کمالِ انقطاع اس صورت کو کہتے ہیں جہاں دونوں جملوں کے درمیان ایسا بنیادی اختلاف ہو جو ان کے عطف کو غیر مناسب بنائے۔ اس کی نمایاں شکل یہ ہے کہ ایک خبر اور دوسرا انشاء ہو، یا دونوں خبر ہوتے ہوئے ایسا جامع نہ رکھتے ہوں جو انہیں ایک حکم کے تحت مربوط کرے۔
اس باب میں انقطاع کا مطلب یہ نہیں کہ دونوں باتیں ایک گفتگو میں ساتھ نہیں آسکتیں۔ مطلب یہ ہے کہ ان کے درمیان وہ خاص تعلق موجود نہیں جو واوِ عاطفہ سے ظاہر کیا جاتا ہے۔ اس کے باوجود یہ بھی دیکھنا ہے کہ عطف ترک کرنے سے غلط فہمی تو پیدا نہیں ہوتی۔