تبلیغ میں وصف کی انتہا عقل اور عادت دونوں کے لحاظ سے ممکن ہے۔ اغراق عقلًا ممکن لیکن عادۃً غیر معمولی حد سے باہر ہوتا ہے، اور غلو ایسی حد کی طرف جاتا ہے جو عقلًا ممکن نہیں۔ یہ تقسیم بلاغی مقبولیت کے فیصلے سے الگ ہے۔
درجہعقلی امکانعادی امکان
تبلیغموجودموجود
اغراقموجودعام عادت سے باہر
غلوغیر موجودغیر موجود
مقبول مبالغے میں سیاق، قرینہ اور حسنِ تخییل بھی پرکھیں؛ صرف «بہت زیادہ» کہہ دینا فنی درجہ متعین نہیں کرتا۔
سبق کھل رہا ہے...
جامع مشق و تطبیق: علمِ بیان، بدیع اور فنونِ خاتمہ
تبلیغ میں وصف کی انتہا عقل اور عادت دونوں کے لحاظ سے ممکن ہے۔ اغراق عقلًا ممکن لیکن عادۃً غیر معمولی حد سے باہر ہوتا ہے، اور غلو ایسی حد کی طرف جاتا ہے جو عقلًا ممکن نہیں۔ یہ تقسیم بلاغی مقبولیت کے فیصلے سے الگ ہے۔
درجہعقلی امکانعادی امکان
تبلیغموجودموجود
اغراقموجودعام عادت سے باہر
غلوغیر موجودغیر موجود
مقبول مبالغے میں سیاق، قرینہ اور حسنِ تخییل بھی پرکھیں؛ صرف «بہت زیادہ» کہہ دینا فنی درجہ متعین نہیں کرتا۔