کسی آیت کو واضح طور پر «قال الله تعالى» کہہ کر نقل کرنا الگ صورت ہے: اس میں آیت کو ماخذ کے تعارف کے ساتھ پیش کیا گیا۔ اقتباس کی اس اصطلاح میں آیت یا حدیث کی عبارت اپنے کلام کا حصہ بنتی ہے اور الگ سے نسبت کا جملہ لازماً نہیں آتا۔
اس فرق کا مدار صرف قرآنی لفظ کے استعمال پر نہیں بلکہ اسلوبِ پیش کش پر ہے۔ دونوں صورتوں میں اصل الفاظ کی صحت اہم ہے؛ غلط عبارت یا بے محل استدلال کو بلاغی صنعت کے نام پر درست نہیں ٹھہرایا جا سکتا۔
سبق کھل رہا ہے...
خاتمہ — سرقۂ کلام، اقتباس، تضمین اور حسنِ نظم کے آخری مباحث
کسی آیت کو واضح طور پر «قال الله تعالى» کہہ کر نقل کرنا الگ صورت ہے: اس میں آیت کو ماخذ کے تعارف کے ساتھ پیش کیا گیا۔ اقتباس کی اس اصطلاح میں آیت یا حدیث کی عبارت اپنے کلام کا حصہ بنتی ہے اور الگ سے نسبت کا جملہ لازماً نہیں آتا۔
اس فرق کا مدار صرف قرآنی لفظ کے استعمال پر نہیں بلکہ اسلوبِ پیش کش پر ہے۔ دونوں صورتوں میں اصل الفاظ کی صحت اہم ہے؛ غلط عبارت یا بے محل استدلال کو بلاغی صنعت کے نام پر درست نہیں ٹھہرایا جا سکتا۔