الوضع الذي وقع به التخاطب
وہ وضع جس کی بنیاد پر گفتگو واقع ہوئی۔
«وضع» کا تعلق صرف کسی لفظ کے قدیم ترین معنی سے نہیں؛ گفتگو میں اہلِ زبان کی ایسی مقرر نسبت بھی مراد ہے جس پر متکلم و مخاطَب کا فہم قائم ہے۔ اسی لیے عہد و عرف کی تعیین تعریف کے اندر بنیادی کردار ادا کرتی ہے۔
اگر کوئی اصطلاح اپنے اہل کے نزدیک بالکل معروف معنی رکھتی ہو تو اس معنی کے استعمال کو صرف اس وجہ سے مجاز نہیں کہتے کہ عام بول چال میں لفظ کا ایک دوسرا معنی بھی پایا جاتا ہے۔ اصل ضابطہ متعلقہ خطاب اور اسی کے اندر مقرر معنی ہے۔