«يُسَبَّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ ... رِجَالٌ»
اس کے لیے ان مقامات میں صبح و شام تسبیح کی جاتی ہے ... (اسے تسبیح کرنے والے) مرد ہیں۔
یہ استدلال يُسَبَّحُ کی مجہول قراءت کے لحاظ سے ہے: «کون تسبیح کرتا ہے؟» کا جواب «رجالٌ» ایک محذوف فعلِ معلوم کا فاعل سمجھا جاتا ہے۔ معروف قراءت میں فعل کی ساخت مختلف ہو تو اسی نحوی تخریج کو بلا شرط نقل نہیں کیا جا سکتا۔
سبق کھل رہا ہے...
حذفِ استئناف اور وصل کے دو اسباب: دفعِ ایہام اور توسط
«يُسَبَّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ ... رِجَالٌ»
اس کے لیے ان مقامات میں صبح و شام تسبیح کی جاتی ہے ... (اسے تسبیح کرنے والے) مرد ہیں۔
یہ استدلال يُسَبَّحُ کی مجہول قراءت کے لحاظ سے ہے: «کون تسبیح کرتا ہے؟» کا جواب «رجالٌ» ایک محذوف فعلِ معلوم کا فاعل سمجھا جاتا ہے۔ معروف قراءت میں فعل کی ساخت مختلف ہو تو اسی نحوی تخریج کو بلا شرط نقل نہیں کیا جا سکتا۔