إِذْ لَا مُنَاسَبَةَ بَيْنَ كَرَمِ أَبِي الْحُسَيْنِ وَمَرَارَةِ النَّوَى
کیونکہ ابو الحسین کی سخاوت اور جدائی کی تلخی کے درمیان بظاہر مناسبت نہیں۔
ایسی دو نسبتوں کو ایک ہی عطف میں جمع کیا جائے جن کا کوئی معقول رشتہ معلوم نہ ہو تو سننے والا سببِ اجتماع تلاش کرتے ہوئے الجھن میں پڑ سکتا ہے۔ اس مقام پر فصل کا اختیار صرف اختصار نہیں بلکہ بے محل شرکت سے بچاؤ ہے۔
یہ حکم قطعی اور سیاق سے جدا نہیں۔ بعض مخصوص خطابات میں ظاہراً دور کی دو باتوں کے درمیان بھی ایسا لطیف تعلق ہوتا ہے جو عام منظر میں محسوس نہیں ہوتا؛ بلاغی فیصلہ مکمل مقامِ کلام کی بنیاد پر ہوگا۔