الاقتضاب
ایک بات کو چھوڑ کر دوسری بات شروع کردینا، جبکہ دونوں کے درمیان مناسب معنوی ربط قائم نہ ہو۔
تخلّص کے برعکس اقتضاب میں سامع کو دو حصوں کے درمیان ایسے پل کا احساس نہیں ہوتا جو سابق مضمون سے نیا مضمون فطری طور پر پیدا کرے۔ ایک موضوع ختم ہوتا ہے اور دوسرا شروع کردیا جاتا ہے۔
ہر اقتضاب کو ہر سیاق میں اخلاقی یا فنی عیب کہنا درست نہیں؛ بعض خطبات اور عربی اسالیب میں اس کا رواج ہے۔ تاہم حسنِ تخلّص کا خاص وصف اس میں موجود نہیں ہوتا۔