ما يقرب من التخلص
وہ انداز جو حسنِ تخلص کے قریب ہو، اگرچہ اس کی پوری مناسبت نہ رکھتا ہو۔
کبھی دو کلاموں کے درمیان ایسا لفظ یا اشارہ آجاتا ہے جو سامع کو انتقال کا احساس تو دلاتا ہے، مگر ان دونوں مضامین کی اصلی معنوی مناسبت ثابت نہیں ہوتی۔ اسے نہ کامل تخلص سمجھیں اور نہ بالکل بے علامت انتقال۔
یہ درمیانی صورت اس لیے اہم ہے کہ بلاغی صنعتوں کی شناخت صرف دو لفظوں کے اشتراک سے نہیں، بلکہ کلام کی حقیقی معنوی ساخت سے ہوتی ہے۔