«أَنْبَتَ الرَّبِيعُ الْبَقْلَ» میں کون سا تجزیہ درست ہے؟
اقسامِ مجازِ عقلی: چار صورتیں اور قرآنی و انشائی شواہد
- دونوں طرف لغوی حقیقت، مگر اسناد مجازی
- مسند مجاز اور مسند الیہ حقیقت
- دونوں طرف مجاز اور اسناد حقیقی
- دونوں طرف حقیقت اور اسناد بھی لازماً حقیقی