فرض کیجیے 3 مختلف حالات میں یہ عبارات کہی جاتی ہیں:
1. زيد قائم — نئے سامع کو صرف زید کے متعلق خبر دینا مقصود ہے۔ یہ عام خبر ہے؛ قصر کا فیصلہ بلا قرینہ نہیں ہوگا۔
2. ما أنا فعلت هذا — کسی نے فعل کا الزام متکلم پر رکھا ہے؛ یہاں فاعل کی نسبت سے نفی مقصود ہے۔
3. رجل جاءني — سامع سمجھتا تھا کہ آنے والی عورت تھی؛ جواب میں جنس کی تصحیح نمایاں ہوگی۔
ان مثالوں کا مشترک درس یہ ہے کہ تقدیم کا فہم کلام کے پہلے سے جاری تبادلے سے وابستہ ہے۔ دوسری اور تیسری مثال میں قصر کے اشارات مل سکتے ہیں، مگر ان دونوں کے متعلقِ قصر مختلف ہیں۔