حسنِ تعلیل میں پیش کردہ علت کیسی ہوتی ہے؟علم البديع: محسناتِ معنویہ، حصہ دوملازماً تجربے سے ثابت شدہموضوع سے بالکل بے تعلقلطیف اور مناسبت رکھنے والی مگر غیر حقیقیصرف نحوی فاعل