تأكيد الذم بما يشبه المدح میں ترتیب کا رخ اُلٹا ہوتا ہے: ایسا اسلوب اختیار کیا جاتا ہے کہ سامع کو بعد میں کوئی اچھی بات آنے کی توقع ہو، مگر اس کے بعد بھی برائی یا عیب ہی سامنے آئے۔
پہلی مثال:
«فلان لا خير فيه إلا أنه يسيء إلى من أحسن إليه»
فلاں میں کوئی بھلائی نہیں، سوائے اس کے کہ جو اس کے ساتھ بھلائی کرے، وہ اسی سے برائی کرتا ہے۔
دوسری مثال:
«فلان فاسق إلا أنه جاهل»
فلاں بدکردار ہے، مگر ساتھ ہی جاہل بھی ہے۔
پہلی صورت میں خیر کی نفی کے بعد بھی شر ہی سامنے آیا؛ دوسری میں استثناء کے بعد ایک اور عیب آگیا۔ دونوں میں توہمِ مدح سے ذم کی شدت بڑھتی ہے۔