تقسیم کا اطلاق ایک دوسری صورت پر بھی ہوتا ہے: کسی چیز کے ممکنہ احوال گنوا کر ہر حال کے لیے ایک مناسب بیان لانا۔
ایک اور صورت استیفاءِ اقسام ہے؛ یعنی جس موضوع کی جتنی متعلقہ قسمیں مقصود ہوں انہیں پورے استقصا کے ساتھ پیش کیا جائے۔
«يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا»
وہ جسے چاہتا ہے بیٹیاں دیتا ہے، جسے چاہتا ہے بیٹے، کسی کو دونوں دیتا ہے اور جسے چاہتا ہے بے اولاد رکھتا ہے۔
آیت میں اولاد کے اعتبار سے مختلف متعلقہ صورتوں کا احاطہ کیا گیا ہے۔ یہ تقسیم درست اور مکمل درجہ بندی کی مثال ہے، محض لمبی فہرست نہیں۔