علم البيان اور تشبیہ کی بنیادیں: دلالت، طرفین اور وجہِ شبہ

صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔

• علمِ بیان کی تعریف میں اصل مرکز کیا ہے؟
• دلالتِ مطابقہ کس پر ہوتی ہے؟
• لفظ «انسان» سے تعریف کا جزء «حیوان» سمجھنا کس دلالت کی مثال ہے؟
• دلالتِ التزام میں مطلوب معنی کی خاص صفت کیا ہے؟
• کتاب نے التزام کے لیے کس نوع کا لزوم شرط رکھا ہے؟
• اگر لازم معنی مراد ہو اور قرینہ اصل معنی کی مراد کو منع کرے تو ابتدائی تقسیم میں کیا ہوگا؟
• کنایہ کے ابتدائی امتیاز میں کون سا پہلو باقی رہ سکتا ہے؟
• «زید شیر کی طرح بہادر ہے» میں مشبہ بہ کیا ہے؟
• اسی مثال میں وجهِ شبہ کیا ہے؟
• تشبیہ کے دو طرف کون سے ہیں؟
• کیا اداتِ تشبیہ کا ہر جگہ لفظاً مذکور ہونا ضروری ہے؟
• «چہرہ گلاب کی طرح سرخ ہے» میں وجہِ شبہ کس نوع کی ہے؟
• «علم نور کی مانند رہنمائی کرتا ہے» میں کون سی بات درست ہے؟
• حسی وجهِ شبہ کو صرف کس حس کے ساتھ خاص کرنا غلط ہے؟
• شجاعت کی وجهِ شبہ کس زمرے سے زیادہ متعلق ہے؟
• خیالی مرکب صورت کے بارے میں درست بیان کیا ہے؟
• وجهِ شبہ کی شناخت میں سب سے بہتر سوال کیا ہے؟
• «دو چیزیں رنگ میں سرخ ہیں» کے مقابل «دو مناظر کی مکمل ہیئت ایک جیسی ہے» میں دوسرا کس وجہ سے مختلف ہے؟
• «كأن مثار النقع فوق رؤوسنا وأسيافنا ليل تهاوى كواكبه» میں اہم ترین وجهِ شبہ کیا ہے؟
• ثریا کے ستاروں کو پھولوں کے گچھے سے ملانے میں اصل مشترک پہلو کیا ہے؟
• «والشمس كالمرآة في كف الأشل» میں اضافہ شدہ مؤثر پہلو کیا ہے؟
• طرفین کا حسی ہونا کیا وجهِ شبہ کے بھی لازماً حسی ہونے کو ثابت کرتا ہے؟
• کسی جملے میں صرف ادات دیکھ کر نوعِ تشبیہ طے کرنے میں کیا نقص ہے؟
• جب کسی لفظ کا معنی محض ایک مصاحب چیز یاد دلائے مگر ضروری تعلق نہ ہو، تو فنی التزام کا حکم کیا ہے؟
• لفظ کے مقررہ معنی کے اندر موجود صفت اور اس سے خارج لازم میں صحیح نسبت کیا ہے؟
• اصل تعریف کے لحاظ سے تشبیہ کس بات پر دلالت ہے؟
• کسی مرکب تشبیہ کی بہترین تحلیل کیا ہوگی؟
• دلالتِ تضمن میں ہر اتفاقاً وابستہ صفت موضوع لہ کا داخلی جزء بن جاتی ہے۔
• کسی تشبیہ کے دونوں طرف محسوس ہوں تو بھی وجهِ شبہ عقلی ہو سکتی ہے۔
• مرکب وجهِ شبہ میں اجزاء کی مجموعی ترتیب کا لحاظ اہم ہے، نہ کہ صرف ان کی تعداد۔
• تشبیہ میں مشابہت ثابت کرنے سے طرفین کا ہر وصف یکساں ہونا لازم نہیں آتا۔