کسی عبارت میں فاعل مذکور نہ ہو تو کیا یہ لازماً متکلم کی لاعلمی ہے؟

علمِ معانی، خبر و إنشاء اور اغراضِ خبر

• نہیں، سیاق کی مناسبت یا کسی اور بلاغی غرض سے بھی ہوسکتا ہے
• ہاں، ہر بار یہی معنی ہے
• یہ صرف جملۂ اسمیہ میں ممکن ہے
• اس سے کلام لازماً انشائی بن جاتا ہے