سکاکی کے بعض تصورات پر اعتراض کیا گیا کہ موت کے لیے پہلے ایک فرضی پنجہ نما صورت بنانا، پھر اسی پر حقیقی پنجوں کا لفظ منتقل کرنا بہت طویل ذہنی عمل فرض کرتا ہے۔ سادہ عبارت کا فوری اثر اس قدر مراحل کا محتاج دکھائی نہیں دیتا۔
اس اعتراض کا یہ مطلب نہیں کہ عبارت کا بلاغی حسن منکر ہے۔ اعتراض صرف اس توضیح کے بارے میں ہے کہ مخاطب کی ذہنی کارروائی کو کس حد تک متعدد فرضی مرحلوں میں تقسیم کیا جائے۔
کسی تعبیر کو «بعید» یا «متعسف» کہنا فنی نقد ہے؛ اس سے متعلقہ عالم کی تمام تقسیمات خود بخود باطل نہیں ہوجاتیں۔