کتاب کی ترتیب: مقدمہ اور 3 فنون: معانی، بیان، بدیع۔
علم المعانی: مراد معنی کی موقع کے مطابق ادائیگی میں خطا سے بچنا۔
علم البیان: معنی کو ادا کرنے میں تعقیدِ معنوی سے بچنے کی بحث۔
علم البدیع: کلام کے مناسب لفظی و معنوی محاسن۔
مقدمۃ العلم کی پہچان علم کے مسائل شروع کرنے کی ضرورت سے، جبکہ مقدمۃ الکتاب کی پہچان خاص کتاب کے مرکزی مضمون سے تعلق سے ہوتی ہے۔ یہ دونوں حیثیتیں ایک مقام پر جمع ہو سکتی ہیں۔
اگلی بحث الفصاحة سے شروع ہوگی، جہاں فصاحت کی تعریف، کلمے اور کلام کی فصاحت اور ان کے موانع تدریجاً زیرِ مطالعہ آئیں گے۔