وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ
اور تم انہیں جاگتا ہوا سمجھتے ہو، حالانکہ وہ سوئے ہوئے ہیں۔
یہاں أيقاظاً (بیدار) اور رقود (سوئے ہوئے) دونوں اسمی معنی ہیں۔ ایک حالِ بیداری کا مفہوم دیتا ہے اور دوسرا نیند کا؛ سامع کو دونوں ایک ہی متعلقہ بیان میں ملتے ہیں۔
بلیغ پہلو یہ ہے کہ ظاہری مشاہدے میں حرکت یا صورتِ جسم کی وجہ سے بیداری کا گمان ہوسکتا ہے جبکہ اصل حالت نیند ہے۔ اس تقابل سے منظر کی غیر معمولی کیفیت زیادہ واضح ہوتی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
علمِ بدیع کا تعارف، طباق اور مقابلہ
وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ
اور تم انہیں جاگتا ہوا سمجھتے ہو، حالانکہ وہ سوئے ہوئے ہیں۔
یہاں أيقاظاً (بیدار) اور رقود (سوئے ہوئے) دونوں اسمی معنی ہیں۔ ایک حالِ بیداری کا مفہوم دیتا ہے اور دوسرا نیند کا؛ سامع کو دونوں ایک ہی متعلقہ بیان میں ملتے ہیں۔
بلیغ پہلو یہ ہے کہ ظاہری مشاہدے میں حرکت یا صورتِ جسم کی وجہ سے بیداری کا گمان ہوسکتا ہے جبکہ اصل حالت نیند ہے۔ اس تقابل سے منظر کی غیر معمولی کیفیت زیادہ واضح ہوتی ہے۔