«أَقَامَ زَيْدٌ؟» میں متکلم قیام کی نسبت کو مشکوک سمجھتا ہے، اس لیے تصدیق کا سوال کرتا ہے۔ «أَزَيْدٌ قَامَ أَمْ عَمْرٌو؟» میں قیام فرضِ گفتگو کے طور پر موجود ہے اور سوال فاعل کی شناخت سے متعلق ہے، اس لیے تصور مقصود ہے۔
صرف «سوالیہ انداز» دیکھ لینا کافی نہیں۔ صحیح بلاغی تجزیے کے لیے پہلے یہ متعین کرنا ضروری ہے کہ متکلم کے ذہن میں کیا چیز نامعلوم ہے۔
معیارتصورتصدیق
اصل مطلوبکسی جزء کی شناختنسبت کے وقوع کا فیصلہ
نمونہأَدِبْسٌ ... أَمْ عَسَلٌ؟أَقَامَ زَيْدٌ؟
جواب کی ہیئتدبس / شہدہاں / نہیں
مقامِ استفہاممتعین جزومجموعی نسبت