«الظُّلُمَات» بمعنی ضلالت میں تصریحیہ اور اصلیہ دونوں اعتبار جمع ہو سکتے ہیں۔

مجاز اور استعاره: حقیقت، علاقہ، قرینہ اور استعاره کی بنیادی اقسام