بہادری کی تعریف، بخل کی مذمت، احسان کی قدر اور حسن کی رغبت جیسے مقاصد عقول و عادات میں عام طور پر پائے جاتے ہیں۔ شاعر انہیں اظہار کے لیے اختیار کرتا ہے، مگر یہ مشترک انسانی ادراک کسی ایک شخص کی خصوصی ملکیت نہیں بن جاتا۔
اسی لیے کسی عبارت کی سرقہ سے نسبت کرتے وقت صرف منطقی مضمون نہیں، اس کے خاص قرائن، ترتیب اور دلالت کے طریقے کا بھی لحاظ رکھا جاتا ہے۔ اگر وجہِ دلالت بھی عرفاً معروف ہو تو موافقت کی قوت مزید کم ہو جاتی ہے۔
اس اصول کی خلاف ورزی کا نتیجہ یہ ہوگا کہ ہر مدح، رثا یا ہجو سابقہ مدح، رثا یا ہجو کی نقل قرار پائے گی، جو بلاغی تحقیق کے مقصود کے خلاف ہے۔