الْعِلْمُ نُورٌ.
علم نور ہے۔
«علم» اور «نور» دونوں مذکور ہیں، جبکہ اداتِ تشبیہ اور وجہِ شبہ صراحتاً نہیں آئے۔ عام تعلیمی تجزیے میں یہ تشبیہِ بلیغ کی واضح مثال بن سکتی ہے، کیونکہ دونوں طرفیں موجود ہیں اور روشنی سے مراد ہدایت و وضاحت کا اشتراک ہے۔
لفظی مشابہت کی ہر تعبیر کو بلا بحث استعارہ کہنا درست نہیں۔ استعارے میں عموماً ایک طرف کا لفظ دوسری طرف کے لیے استعمال ہوتا ہے؛ یہاں طرفین کی صراحت پہلی ترجیح کو تشبیہ کی طرف لے جاتی ہے۔