اسباقمشق 5: قرآنی اسالیب کی اعلیٰ بلاغی تطبیقاتکوئز

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
سب تعریف اللہ کے لیے ہے، جو تمام جہانوں کا رب ہے۔

سورۃ الفاتحہ 1:2 میں اللہ تعالیٰ کا ذکر اسمی اور غائب کے اسلوب سے آتا ہے، پھر 1:5 میں «إِيَّاكَ» کے ذریعے براہِ راست خطاب ہو جاتا ہے۔ مخاطَب کی جہت بدلنے کا یہ نمایاں اسلوب التفات کی بحث میں آتا ہے۔

بلاغی مناسبت یہ ہے کہ ثنا اور اوصاف کے بعد بندے کی گفتگو دعا و عہد کے قریب ہو جاتی ہے۔ اس انتقال کو محض ضمیروں کی تبدیلی کہنا ادھورا تجزیہ ہوگا، البتہ کسی ایک نفسیاتی کیفیت کا قطعی دعویٰ بھی اضافی دلیل کے بغیر نہیں کرنا چاہیے۔

سبق کھل رہا ہے...

غائب کے ذکر سے براہِ راست خطاب

مشق 5: قرآنی اسالیب کی اعلیٰ بلاغی تطبیقات

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
سب تعریف اللہ کے لیے ہے، جو تمام جہانوں کا رب ہے۔

سورۃ الفاتحہ 1:2 میں اللہ تعالیٰ کا ذکر اسمی اور غائب کے اسلوب سے آتا ہے، پھر 1:5 میں «إِيَّاكَ» کے ذریعے براہِ راست خطاب ہو جاتا ہے۔ مخاطَب کی جہت بدلنے کا یہ نمایاں اسلوب التفات کی بحث میں آتا ہے۔

بلاغی مناسبت یہ ہے کہ ثنا اور اوصاف کے بعد بندے کی گفتگو دعا و عہد کے قریب ہو جاتی ہے۔ اس انتقال کو محض ضمیروں کی تبدیلی کہنا ادھورا تجزیہ ہوگا، البتہ کسی ایک نفسیاتی کیفیت کا قطعی دعویٰ بھی اضافی دلیل کے بغیر نہیں کرنا چاہیے۔