«علمت زيدًا أسدًا» اور «حسبت زيدًا أسدًا» کے فرق سے کیا معلوم ہوتا ہے؟
اغراضِ تشبیہ: امکان، حال، مقدار، تقریر، تزیین، تشویہ، استطراف اور قلب
- «علمت» شک اور «حسبت» یقین کا اثر پیدا کرتا ہے
- پہلی تعبیر میں وجهِ شبہ ہمیشہ مذکور اور دوسری میں ہمیشہ محذوف ہے
- ایک جملہ تشبیہ ہے اور دوسرا ہمیشہ حقیقی حیوانی نسبت بتاتا ہے
- افعال یقین اور گمان کے ذریعے تشبیہ کا تاثر بدل سکتا ہے