غرضِ تشبیہ اور وجہِ شبہ ایک ہی چیز کیوں نہیں؟
اغراضِ تشبیہ: امکان، حال، مقدار، تقریر، تزیین، تشویہ، استطراف اور قلب
- غرض مشترک کیفیت کا نام ہے؛ وجه مطلوب نفسی اثر ہے
- غرض صرف صریح ادات کو کہتے ہیں اور وجه صرف مشبہ کا نام ہے
- غرض متکلم کا مطلوب اثر ہے؛ وجه مشترک کیفیت ہے
- غرض اور وجه کی تفریق صرف اس وقت ہوتی ہے جب ادات حذف ہو