سکاکی کی تعبیر میں سجع کی پہچان **آخری حرف کے موافق ہونے** سے وابستہ ہے، خواہ بعض اوقات تعریف میں صرف موافقتِ فواصل کی تعبیر آئے۔ اس کے نزدیک نثر کی فاصلہ کو آخرِ کلام کی صوتی مناسبت کے اعتبار سے دیکھنا ضروری ہے۔
کبھی السجع کو مطلق صنعت کے لیے اور کبھی الفاصلة کو اسی موافقت کے حامل اختتامی لفظ کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ اصطلاحی عبارت مختلف ہو تو بھی عملی تحلیل میں یہ دیکھا جائے گا کہ کن فقروں کے کون سے آخری الفاظ مل رہے ہیں۔
مثلاً محض جملوں میں معنی کا تقابل، یا دو الفاظ کا ہم وزن ہونا، اس مخصوص سجع کے ثبوت کے لیے کافی نہیں جب تک مطلوبہ اختتامی موافقت نہ پائی جائے۔