الطي والنشر میں پہلے متعدد اشیا کا ذکر کیا جاتا ہے، پھر ان کی مناسبت سے اوصاف یا احکام لائے جاتے ہیں۔ بعد کے اوصاف کی ترتیب پہلے مذکور اشیا کی ترتیب کے مطابق بھی ہو سکتی ہے اور تعین سامع کی فہم پر بھی چھوڑا جا سکتا ہے۔
یہ صنعت جمع سے مختلف ہے: جمع میں تمام مذکورات کے لیے ایک حکم ہوتا ہے؛ طي و نشر میں متعدد مذکورات کے لیے متعدد متعلقہ اوصاف آتے ہیں۔ اصل بلاغت صحیح نسبت پہچاننے میں ہے، نہ کہ محض دو فہرستیں اکٹھی کرنے میں۔