اس سبق کا حاصل یہ ہے کہ معنوی صنعتوں کے احکام الگ الگ ہیں: جمع ایک حکم میں وحدت پیدا کرتا ہے؛ تفریق مشابہ اشیا میں امتیاز دکھاتی ہے؛ تقسیم صورتوں کو مکمل کرتی ہے؛ طي و نشر نسبتیں کھولتا ہے؛ مبالغہ شدت بیان کرتا ہے؛ مغايرہ مدح و ذم کا رخ بدلتی ہے؛ تجرید کامل وصف کو مجسم کرتی ہے؛ اور حسنِ تعلیل تخیّلی سبب سے معنی کا جمال بڑھاتا ہے۔
تأكيد المدح/الذم میں ظاہری توقع اور حقیقی نتیجے کا فرق اصل حسن ہے، جبکہ ائتلاف اللفظ مع المعنى تمام کلام کے لیے لفظ اور مضمون کی مناسبت کا معیار واضح کرتا ہے۔
محسناتِ معنویہ کے بعد اگلا مضمون محسناتِ لفظیہ ہے، جہاں الفاظ کی صوتی اور ساختی مناسبتیں زیادہ نمایاں ہوں گی۔