جس استعارے کا ایک طرف عقلی معنی ہو اس کے جامع کی عام شرط کیا ہے؟
استعارہ باعتبارِ مستعار منہ، مستعار لہ اور جامع: حسی و عقلی کی چھ قسمیں
- وہ صرف ظاہری رنگ ہو
- وہ عقلی طور پر قابلِ فہم ہو، خالص حسی صورت نہ ہو
- وہ لازماً دونوں کے حقیقی الفاظ ہوں
- وہ فعلِ ماضی کی شکل میں ہو