اسم کی صورت میں مسند کسی شخص یا چیز کے لیے ایک وصف یا نسبت پیش کرتا ہے۔ خاص طور پر اسمِ فاعل اور دوسری وصفی تعبیرات میں معنی کبھی ایک ثابت یا معروف خصوصیت کے انداز سے سمجھ میں آتا ہے، مگر اس کا درجہ موقع کے اعتبار سے بدلتا ہے۔
«زيد منطلق»
زید روانہ ہے۔
«زيد انطلق»
زید روانہ ہوا۔
پہلی عبارت زید کے لیے انطلاق کی صفت یا حالت بیان کرتی ہے، دوسری کسی فعل کے وقوع کو۔ دونوں میں «روانہ ہونے» کا مشترک مفہوم ہے لیکن ایک میں وصف کی نسبت اور دوسرے میں واقعے کا بیان زیادہ اہم ہے۔
ثبوت کا مطلب ہمیشہ ابدی استمرار نہیں؛ یہ سمجھنا کہ «منطلق» سے زید ہمیشہ کے لیے روانہ ہے، درست نہیں۔