زَيْدٌ حَاضِرٌ
زید حاضر ہے۔
یہ خبر ہے، کیونکہ اس کے مضمون کو واقعے کے مطابق یا خلاف قرار دیا جاسکتا ہے۔ اس کے مقابلے میں هَلْ زَيْدٌ حَاضِرٌ؟
کیا زید حاضر ہے؟
یہ استفہامی إنشاء ہے: متکلم اس جملے کے ذریعے حاضری کا دعویٰ نہیں بلکہ اس کے متعلق علم طلب کررہا ہے۔ «زید» اور «حاضر» دونوں میں مشترک ہونے سے دونوں جملوں کا کلامی فعل یکساں نہیں ہوجاتا۔