وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ
تم لوگوں سے ڈرتے ہو، حالانکہ اللہ زیادہ حق دار ہے کہ تم اس سے ڈرو۔
«تخشى» اور «تخشاه» کی لفظی نسبت سے شروع اور انجام میں ربط پیدا ہوتا ہے۔ عبارت کے آخری لفظ کو کسی غیر متعلق مترادف سے بدلیں تو بنیادی مفہوم شاید باقی رہے، مگر اسی صوتی و صرفی واپسی کی تاثیر کم ہوجاتی ہے۔
تنقید میں پہلے دونوں مقامات کی نشان دہی کریں اور پھر دیکھیں کہ کیا آخری مقام واقعی ساختی اختتام کا درجہ رکھتا ہے۔ محض دو یکساں الفاظ دکھا دینا ردّ العجز کے تمام احکام کے لیے کافی نہیں۔