فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ
پس یتیم کے ساتھ سختی نہ کیجیے۔ (الضحى: 9)
«فَأَمَّا» پچھلے احسانات کے بعد عملی ہدایت کی طرف انتقال کرتی ہے۔ أَمَّا کسی موضوع کو ممتاز کرکے اس کے متعلق حکم سامنے لاتی ہے۔ «الْيَتِيمَ» منصوب موضوعِ تفصیل ہے اور «فَلَا تَقْهَرْ» میں «لا» نہی کے لیے ہے؛ «تَقْهَرْ» مجزوم ہے۔
یہاں خبر سے انشاءِ طلبی کی طرف تبدیلی دیکھی جاتی ہے: پہلے احسان کی خبر، اب اس سے مناسبت رکھنے والی ممانعت۔ اس تبدیلی کی وجہ سے ہر مقام پر ایک ہی قسم کا عطف لازم نہیں ہوتا؛ تعلق اصل میں معنی اور مقصد کے ذریعے پیدا ہوا ہے۔