«كَثِيرُ الرَّمَادِ» میں چونکہ سخاوت مراد ہے، اس لیے راکھ کی حقیقی کثرت کا امکان لازماً محال ہو جاتا ہے۔اضافی مشق — منتخب عربی نصوص کی جامع نحوی و بلاغی تحلیل