تجرید کے تجزیے میں دو اصطلاحوں کو الگ رکھنا ضروری ہے۔ منتزع منہ وہ اصل ہے جس سے دوسری شخصیت یا صورت فرض کی جائے، اور منتزع وہ ہم صفت شخصیت یا صورت ہے جو الگ کی جارہی ہے۔
مثال: «لي من فلان صديق حميم»۔
منتزع منہ — «فلان» یعنی وہ اصل شخص۔
منتزع — «صديق حميم» یعنی فرض کیا ہوا مخلص دوست۔
مشترک صفت — خلوصِ دوستی۔
اگر «فلان» اور «صديق حميم» حقیقتاً دو الگ اشخاص ہوں تو عبارت کی ساخت ملتی جلتی رہنے کے باوجود تجرید کا مخصوص مفہوم نہیں نکلے گا۔ فیصلہ سیاق، مراد اور صفت کے مبالغہ آمیز پیش کرنے پر موقوف ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
التجريد: تعریف، اقسام اور بلاغی مبالغہ
تجرید کے تجزیے میں دو اصطلاحوں کو الگ رکھنا ضروری ہے۔ منتزع منہ وہ اصل ہے جس سے دوسری شخصیت یا صورت فرض کی جائے، اور منتزع وہ ہم صفت شخصیت یا صورت ہے جو الگ کی جارہی ہے۔
مثال: «لي من فلان صديق حميم»۔
منتزع منہ — «فلان» یعنی وہ اصل شخص۔
منتزع — «صديق حميم» یعنی فرض کیا ہوا مخلص دوست۔
مشترک صفت — خلوصِ دوستی۔
اگر «فلان» اور «صديق حميم» حقیقتاً دو الگ اشخاص ہوں تو عبارت کی ساخت ملتی جلتی رہنے کے باوجود تجرید کا مخصوص مفہوم نہیں نکلے گا۔ فیصلہ سیاق، مراد اور صفت کے مبالغہ آمیز پیش کرنے پر موقوف ہے۔