توجیہ میں ہر ذو معنی لفظ کو کافی کیوں نہیں سمجھا جاتا؟
التوجيه، الهزل، تجاهل العارف، القول بالموجب اور الإطراد
- کیونکہ اس میں سجع ہونا ضروری ہے
- کیونکہ ہر ذو معنی لفظ حقیقی نہیں
- کیونکہ دو معنی ہمیشہ ایک ہی نتیجہ دیتے ہیں
- کیونکہ دو معنی متقابل بلاغی رخ بھی پیدا کریں