مرکب حسی وجه میں دونوں طرفوں کا مرکب ہونا ضروری کیوں نہیں؟
وجهِ شبہ: واحد، متعدد، مرکب اور حسی و عقلی ہیئتیں
- کیونکہ ایک مفرد شے کی ہیئت مرکب منظر سے مل سکتی ہے
- کیونکہ مرکب حسی وجہ ہمیشہ عقلی ہے
- کیونکہ تشبیہ میں مشبہ ممنوع ہے
- کیونکہ طرفین کا کوئی معنی نہیں