«ضرب» اور «علم» کا عدد برابر ہونے سے جناسِ تام کیوں ثابت نہیں ہوتا؟

المحسنات اللفظية: جناسِ تام و ناقص، قلب، اشتقاق اور شبہِ اشتقاق