دو اشخاص کا انسان ہونا یا دو اوصاف کا صفات کی جنس میں شامل ہونا اتنی عام بات ہے کہ اس سے عطف کی خاص بلاغی مناسبت ثابت نہیں ہوتی۔ واضح مناسبتِ خاصہ یا مقام کے لحاظ سے معتبر تعلق درکار ہوتا ہے۔
«زَيْدٌ شَاعِرٌ وَعَمْرٌو كَاتِبٌ» میں شاعری اور کتابت کے درمیان ادب کی نسبت قابلِ توجہ ہے؛ مگر کسی بے ربط مقصد میں انہی الفاظ کا جمع ہونا کمزور ہو سکتا ہے۔ عام جنس، خاص ربط کے قائم مقام نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
وصل کی صورتیں: خبر و انشاء کا لفظی و معنوی اتفاق اور جامعِ جملہ
دو اشخاص کا انسان ہونا یا دو اوصاف کا صفات کی جنس میں شامل ہونا اتنی عام بات ہے کہ اس سے عطف کی خاص بلاغی مناسبت ثابت نہیں ہوتی۔ واضح مناسبتِ خاصہ یا مقام کے لحاظ سے معتبر تعلق درکار ہوتا ہے۔
«زَيْدٌ شَاعِرٌ وَعَمْرٌو كَاتِبٌ» میں شاعری اور کتابت کے درمیان ادب کی نسبت قابلِ توجہ ہے؛ مگر کسی بے ربط مقصد میں انہی الفاظ کا جمع ہونا کمزور ہو سکتا ہے۔ عام جنس، خاص ربط کے قائم مقام نہیں۔