اسباقباب الأذان: اذان، اقامت اور ان کے فقہی احکامکوئز

فَإِذَا بَلَغَ إِلَى الصَّلَاةِ وَالْفَلَاحِ حَوَّلَ وَجْهَهُ يَمِينًا وَشِمَالًا
ترجمہ: پھر جب «حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ» اور «حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ» پر پہنچے تو اپنا چہرہ دائیں اور بائیں پھیرتا ہے۔

حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ پر چہرہ دائیں طرف اور حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ پر بائیں طرف پھیرنے کا طریقہ معروف ہے۔

مقصود چہرے کا التفات ہے؛ قبلہ سے پورا بدن پھیرنا مطلوب نہیں۔ اقامت میں اس التفات کی جزئی صورت کے بارے میں بھی فقہی توضیحات پائی جاتی ہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ اور حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ پر التفات

باب الأذان: اذان، اقامت اور ان کے فقہی احکام

فَإِذَا بَلَغَ إِلَى الصَّلَاةِ وَالْفَلَاحِ حَوَّلَ وَجْهَهُ يَمِينًا وَشِمَالًا
ترجمہ: پھر جب «حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ» اور «حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ» پر پہنچے تو اپنا چہرہ دائیں اور بائیں پھیرتا ہے۔

حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ پر چہرہ دائیں طرف اور حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ پر بائیں طرف پھیرنے کا طریقہ معروف ہے۔

مقصود چہرے کا التفات ہے؛ قبلہ سے پورا بدن پھیرنا مطلوب نہیں۔ اقامت میں اس التفات کی جزئی صورت کے بارے میں بھی فقہی توضیحات پائی جاتی ہیں۔