باوضو مؤذن: اذان اور اقامت دونوں مسنون ادب کے مطابق ہیں۔
بے وضو مؤذن: اذان جائز ہے، اگرچہ باوضو ہونا بہتر ہے؛ بے وضو اقامت کو مکروہ کہا گیا ہے۔
جنبی مؤذن: اذان میں بھی کراہت ہے، کیونکہ جنابت حدثِ اکبر ہے۔
ان احکام کا تعلق ندا کی کیفیت سے ہے؛ نماز کی صحت کے لیے خود نمازی کی طہارت الگ شرط ہے۔