احناف: اذان میں شہادتین کو حسبِ مقرر دو دو مرتبہ بلند آواز سے کہتے ہیں۔ پہلے آہستہ اور پھر بلند آواز سے دوبارہ پڑھنے کو مسنون طریقے کا حصہ نہیں بناتے۔
امام شافعیؒ: ترجیع کو اذان کی مسنون کیفیت میں شمار کرتے ہیں۔ ان کے استدلال میں حضرت ابو محذورہؓ کو اذان سکھائے جانے کی روایت اہم ہے، جس میں شہادتین کی پست اور بلند آواز سے ادائیگی منقول ہے۔
حنفی استدلال: حضرت بلالؓ سے معروف اذان میں ترجیع نہیں۔ اس لیے اصل مقررہ اذان کے طریقے میں شہادتین کی اضافی تکرار ضروری نہیں سمجھی جاتی۔
سبق کھل رہا ہے...
باب الأذان: اذان، اقامت اور ان کے فقہی احکام
احناف: اذان میں شہادتین کو حسبِ مقرر دو دو مرتبہ بلند آواز سے کہتے ہیں۔ پہلے آہستہ اور پھر بلند آواز سے دوبارہ پڑھنے کو مسنون طریقے کا حصہ نہیں بناتے۔
امام شافعیؒ: ترجیع کو اذان کی مسنون کیفیت میں شمار کرتے ہیں۔ ان کے استدلال میں حضرت ابو محذورہؓ کو اذان سکھائے جانے کی روایت اہم ہے، جس میں شہادتین کی پست اور بلند آواز سے ادائیگی منقول ہے۔
حنفی استدلال: حضرت بلالؓ سے معروف اذان میں ترجیع نہیں۔ اس لیے اصل مقررہ اذان کے طریقے میں شہادتین کی اضافی تکرار ضروری نہیں سمجھی جاتی۔